Baba Oğul Kutsal Ruh Hangi Mezheptir ?

Ilay

New member
\Baba, Oğul ve Kutsal Ruh: Hangi Mezheptir?\

Hristiyanlık, temelde Tanrı’nın tekliğine inanmakla birlikte, Tanrı'nın üç farklı "kişilik" (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh) olarak var olduğu bir doktrin üzerine kuruludur. Bu doktrin, Hristiyanlık inancında "Teslis" (Trinity) olarak bilinir. Ancak, bu inanç her Hristiyan mezhebi tarafından aynı şekilde anlaşılmamaktadır. Bu yazıda, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un hangi mezheplere ait olduğuna dair sorulara cevaplar verilecektir.

\Teslis Nedir?\

Teslis, Hristiyan inancındaki temel bir öğretidir ve Tanrı'nın üç farklı kişi olarak var olduğunu ifade eder: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Ancak bu üç kişi, tek bir Tanrı’nın varlıklarıdır. Teslis doktrini, Tanrı’nın birliği ile birlikte bu birliğin çok yönlü bir şekilde açığa çıkmasını savunur. Baba Tanrı'nın yaratıcı yönünü, Oğul İsa'nın insanla birleştiği Tanrı'yı ve Kutsal Ruh ise Tanrı’nın dünyadaki aktif varlığını ifade eder.

\Baba, Oğul ve Kutsal Ruh Hangi Mezhepte Vurgulanır?\

Teslis inancı, Hristiyanlığın temel bir doktrini olmakla birlikte, farklı Hristiyan mezhepleri bu doktrine farklı derecelerde vurgu yapar. Temelde Katolikler, Ortodokslar ve Protestanlar Teslis doktrinini kabul ederler. Ancak, her mezhebin bu öğretisi biraz farklı olabilir.

1. **Katolik Mezhebi**

Katolikler, Teslis doktrinini en güçlü şekilde savunan mezheplerden biridir. Katolik inancına göre Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, üç ayrı kişiliktir ancak tek bir Tanrı’dır. Katolikler, Tanrı'nın her üç kişiliği arasında eşit bir ilişki olduğunu kabul ederler. Vatikan'da kabul edilen öğretiye göre, Baba’nın Tanrı’daki üstünlüğü vardır, ancak Oğul ve Kutsal Ruh ile birlikte Tanrı’nın birliğini oluştururlar.

2. **Ortodoks Mezhebi**

Ortodoks Hristiyanlık da Teslis öğretisini kabul eder, ancak Katoliklerden bazı farklar gösterir. Ortodokslar, Teslis doktrinini çok benzer şekilde kabul ederler, ancak Kutsal Ruh’un kaynağını Baba ve Oğul’dan mı yoksa sadece Baba’dan mı aldığı konusunda bir ayrılık vardır. Ortodokslar, Kutsal Ruh’un Baba'dan çıktığını ve Oğul'dan çıkmadığını savunurlar. Katolikler ise, Kutsal Ruh'un hem Baba’dan hem de Oğul’dan çıktığını kabul ederler.

3. **Protestan Mezhepleri**

Protestanlar, genellikle Katolikler ve Ortodokslar ile aynı şekilde Teslis inancını kabul ederler, ancak her protestan mezhebi bu öğretinin çeşitli yönlerini farklı şekilde vurgulayabilir. Örneğin, bazı protestan mezheplerinde, özellikle reformist çizgideki topluluklarda, Tanrı’nın birliği ve Teslis doktrini, diğer dini öğretilerle birlikte pratikte çok güçlü bir şekilde öne çıkarılabilir.

\Teslis'e Karşı Çıkan Gruplar ve Mezhepler\

Hristiyanlık içinde Teslis doktrinini kabul etmeyen bazı mezhepler ve gruplar da vardır. Bu gruplar, Tanrı'nın üç kişiliğini birleştiren anlayışı reddeder ve Tanrı'nın sadece bir tek kişilik olarak var olduğunu savunurlar.

1. **Birlikçi Hristiyanlar (Unitarianism)**

Birlikçi Hristiyanlık, Teslis doktrinini reddeden bir harekettir. Bu mezhep, Tanrı’nın sadece bir kişiliği olduğuna inanır. Oğul ve Kutsal Ruh, Tanrı’nın bir parçası değil, insanlara Tanrı'nın mesajını ileten araçlardır. Unitarianizm, özellikle 16. yüzyılda Avrupa’da yayılmaya başlamış ve birçok Protestan reformcusu tarafından kabul edilmiştir.

2. **Jehovah’ın Şahitleri**

Jehovah’ın Şahitleri, Teslis öğretisini kabul etmezler ve sadece Yehova'nın tek Tanrı olduğuna inanırlar. Onlar, İsa’yı Tanrı’nın Oğlu olarak kabul ederler, ancak İsa’nın Tanrı'nın kendisi olmadığını savunurlar. Kutsal Ruh ise, sadece Tanrı’nın gücü olarak görülür, kişisel bir varlık olarak kabul edilmez.

3. **Arianizm**

Arianizm, erken Hristiyanlık döneminde ortaya çıkan ve Teslis doktrinini reddeden bir inançtır. Arius tarafından savunulan bu görüşe göre, Oğul, Baba’dan türemiştir ve Baba ile eşit değildir. Bu öğreti, 4. yüzyılda yapılan Konsüller tarafından reddedilmiş olsa da, bazı Hristiyan grupları tarafından hala kabul edilmektedir.

\Teslis ve Kutsal Kitap’taki Yeri\

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un birliği, Hristiyan inancının temelini atarken, bu öğretiye dair kesin bir formülasyon Hristiyanlığın ilk dönemlerine kadar yerleşmemiştir. Ancak, Kutsal Kitap’ta bu üçlükten bahseden birçok ayet bulunmaktadır.

Örneğin, **Matta 28:19**’da İsa, havarilerine vaftiz sırasında “Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla” diyerek bu üçlü birliği belirtir. Bu, Hristiyanlık tarihinde Teslis öğretisinin bir temel referansı olmuştur. Ayrıca, **Yuhanna 14:16-17**'de, İsa Kutsal Ruh’u vaat ederken, Baba ve Oğul’un işbirliğini vurgular.

Ancak, Teslis öğretisi Kutsal Kitap’ta açıkça ifade edilmemektedir ve bu nedenle bu doktrin, erken Hristiyanlıkta çeşitli tartışmalara yol açmıştır. Hristiyanlık mezhepleri arasında bu tartışmalar, özellikle 4. yüzyılda Nicene Konsili ile son bulmuş ve Teslis öğretisi kabul edilmiştir.

\Sonuç\

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, Hristiyanlığın temel öğretilerinden birini oluşturur ve bu öğretinin kabulü, farklı mezheplerin doktrinlerinde çeşitlilik gösterir. Katolikler, Ortodokslar ve çoğu Protestan mezhebi, Teslis inancını kabul ederken, Birlikçi Hristiyanlar, Jehovah’ın Şahitleri ve Arianizm gibi gruplar bu öğretinin reddedilmesini savunurlar.

Sonuç olarak, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un hangi mezhepte olduğu sorusu, aslında Hristiyanlığın çeşitli mezhepleri ve bu mezheplerin Tanrı hakkındaki farklı anlayışlarını gözler önüne serer. Her mezhep, Kutsal Kitap’a ve dini tarihsel geleneklere kendi bakış açısıyla yaklaşarak, Tanrı’nın üçlü birliğine dair farklı yorumlar geliştirmiştir. Bu durum, Hristiyanlık inancının zenginliğini ve çeşitliliğini gösteren bir özelliktir.
 
Üst